缥缈不可测之地，

“坤得乾之初爻，为长男震；

乾得坤之初爻，为长女巽。

尔等可知为何巽震为长，修真之中却更重坎离？”

白玉石上，苏仲懿拂须笑问，白玉石下三名孩童听得认真。

其中一位甚是活泼的女孩子举起手来说道：

“坎向月、离向日，正对应天地之阴阳。

不似巽震、艮兑般，各有偏颇。”

苏仲懿闻声很是欣慰，笑着点了点头：

“子仪真不错，修真一途，取之中正二字。

直到仙基凝成，才会有了分化。

结丹，取之乾纯阳，象天、坤纯阴，象地；

又调坎离，阴中有阳、阳中有阴，相辉映照，取日月之象。

坎藏于坤、离藏于乾，犹如筐中藏物、郭中藏城，欲坎月、离日交替之往来，升沉于乾坤天地之间，正应法车轮运转之理。

欲毂其运，必正其轴。

古之真人明五行证坎离，乃大德！”

这下，三个小童不解了，连忙问道：

“坎离不就是水火吗？

水火乃天道现象，怎得还需证？”

苏仲懿轻笑一声解释道：

“五行虽是现象，却也是后天生成，自需水火等概念来定义。

自真人证得，五行已名五德了。

水德，既代表着后天元炁之浸润，亦是辨明是非、趋利避害的智；

而火德，一为后天元炁之破灭，二为维系社会规则的礼。

而坎离者，只取浸润、破灭之象，赋予水火之概念。”

说着苏仲懿屈手弹出一只火苗，笑曰：

“此有破灭之迹象乎？”

三孩童摇头。

苏仲懿又往火苗上扔进一根木枝，顿时被烧得噼里啪啦作响。

见三孩童眼神有异，苏仲懿这才解释道：

“此便是火、是离，能引申出破灭现象与我等观测。”

说着，苏仲懿走下白玉石，忽而感叹：

“世间万物无时不刻不在破灭。

你不觉得，是你看得还不够久远。

天地之间，其犹橐龠乎？”

见老师心生感怀，三孩童不明所以，个个低下了头。

“其犹橐龠乎？

虚而不屈，动而愈出。”

云雾散尽，祁天烁手持万御玲珑塔，踏步走来。

苏仲懿远远地忘了他一眼，便知来者不善。

遣散了手边孩童，苏仲懿面色难看地迎了过去。

“呵，”祁天烁神色不喜地笑道：

“怎么，苏上真今日见了我不高兴？”

苏仲懿无奈地摇了摇头：

“非是见了你不高兴，是你来见我的目的，很难令人高兴。”

“正始元真，明明是自洪元太极中应生的先天神只，”祁天烁没有回应，而是左右看了看，疑惑道：

“怎么这正源境看着这般冷清？”

祁天烁微微感应，此地界明明广袤无垠，却堪堪生活着不过千数人。

祁天烁见苏仲懿不语，微微思索后自己解释道：