千夜以稚龄执掌如此庞大军政、科技、土地权力，虽名义上对天皇负责，实则权倾朝野，成为维新政府最具实权之人物，人称“ 军神幼宰”。

· 社奉行（神里家）之扩权与文化统合：

· 权力延伸： 神里绫人续任社奉行，并兼任太政官之“式部卿”与“民部卿”，权力极大扩展：

· 宗教祭祀局： 正式与 鸣神大社完成对接，八重神子任最高神官，但行政与财政受社奉行节制。统一全国神社管理，强化“天皇现人神”之神性宣传，将维新事业与“神意”结合。

· 文部省： 全面接管教育改革，推行以《教育御诏》为核心的 国家主义教育体系，审定所有教材，管理各级学堂、“报国少年团”。

· 文化厅： 主导舆论，审查出版物、戏剧、艺术，宣扬“忠君爱国”、“武运昌隆”之新文化，塑造维新意识形态。

· 人才举荐局： 负责官员（除天皇特命及军部部分职位外）的考察、选拔与推荐，神里家之人脉网络得以充分发挥，大量安置维新派人才进入各级政府。

神里家由此掌握了意识形态、文化教育、人才培养与宗教解释权，成为维新政权之“文胆”与“舆论喉舌”。

· 勘定奉行（柊家）之保留与过渡角色：

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· 暂维旧权： 鉴于商业、财政体系变革需循序渐进，且柊家在此领域根基深厚，暂时保留其勘定奉行之职，兼任太政官之“大藏卿”。

· 下辖部门：

· 财政省： 管理国家税收、预算、国库。

· 商务省： 管理国内外贸易，与璃月、枫丹等外商交涉，负责战略物资采购。

· 工矿省： 主管传统手工业、矿业及部分民用制造业，为军工提供原材料和部分基础产品。

勘定奉行虽仍掌经济命脉，然其税收需优先保障军备与教育改革，且受到天领奉行（军工、科技）与社奉行（文化舆论）的日益挤压，权力实际相对缩小，处于过渡状态。

三、 太政初立，维新启航

三奉行之上，设立太政官作为最高行政中枢，由天皇亲自主持会议，各奉行（兼卿）参与决策。然天皇日常多居于天守阁，具体政务实则由三奉行协商处理，而千夜凭借其掌握的军权与天皇信任，在太政官中往往拥有决定性影响力。

· 首批新政：

1. “废刀令”与“秩禄处分”： 逐步废除传统武士独占之佩刀特权，并改革其俸禄制度，鼓励武士转业为新军军官、公务员或投身工商，瓦解旧武士阶层基础。